答友人问(一)：关于姜容樵八卦掌与形意八卦掌

        关于姜容樵八卦掌与形意八卦掌的问题

        姜容樵先生，系近代史上国内一位武学大师，其文学功底深厚，所著《八卦掌》一书，其发行量及影响力，至今尚无人能及。先生精通太极、形意、八卦等多家技法，晚年所整理出版的该著作，是其个人修为、认识、总结的结晶。并非其师张占魁拳法的原貌，此说明一。

        《武林》连载徐连生的“形意八卦掌”，我印象中是始于1982年，连载数期，在当时引发反响很大。徐连生先生当时在上海虹口、浦东等地传授技艺，1983年春，我借前往上海探亲之便，曾慕名前往拜会。据徐先生介绍，其师任定财为张占魁门徒。技艺为任师所传授。

        之后我在开展的八卦掌专项调研中，曾多次走访过天津一线赵道新、裘稚和及张占魁门下弟子及再传人等，均不识任定财其人，但这并不说明什么问题，毕竟当年中华武士会旗下学子无数、但徐先生公开传授并整理的这套“形意八卦掌”技法，也同样不为同门人所识、所知晓，这点极其不合情理，俗话说：“人不亲艺亲”，老师在不同时期、不同地点教授的学生，可能彼此互不相识，这是很正常的。但技艺、技法传承上的完全不同或迥异，是无法想像的，至少说张占魁将某种技艺、技法“单传”给某人的“神话故事”，我个人表示质疑，此说明二。

        事物的发展有其自身的轨迹，从全国调研的结果来看，八卦掌技术体系中“八形掌”的最终确立与完善，是八卦掌第三代传人所为。以个人的学术观点来界定，我认为徐连生先生整理面世的这套“形意八卦掌”技法，应该大体定型于其师任定财先生，同样是一种发展，一种补充。与姜容樵先生所创编的“新八掌”一样，相得益彰，但两者并没有直接的关联，此说明三。

        “形意八卦”这一体系的建立离不开张占魁、李存义。两位早年意欲投师董公门下，却被董所婉拒，理由在今天说起来，也无可厚非。他二人同为形意巨匠刘奇兰门下弟子，且在当时已经小有名气，董公顾虑所在，即收下此二人，日后人家还是会说形意门出了两位好手，名头落不到八卦门身上。......至于董海川去世后，程廷华引领，坟头递帖，代师传艺，这是后话。

        但此两人日后的共性是一致的。首先他们同学于程廷华，其八卦掌风格技法来源于程。其次，日后发展起来的“形意八卦”，其底蕴是以纯正的形意拳功底做根基，甚至可以讲，没有纯正形意拳的功底，只是照猫画虎般的去单纯模仿动作来象形取意，是无法一窥“形意八卦”的拳学精髓的。这在后世他二人的弟子身上得到了最强有力的实证。如韩慕侠、赵道新、张雨亭、钱树桥、裘稚和、李剑秋、姜容樵、黄柏年等等.......

        徐连生先生目前已经移民加拿大多年。在上海应该尚有不少习练者。另，早年徐先生曾在国内出版发行过一套两盒装教学录像带，也可作为您学习参考的资料。此外，目前在天津、山东、江苏、广州等地仍有不少张占魁体系传人在传承技艺，但大多随着历史推移，均有不同程度的再创作、再发展，而早期的原传技艺已经濒临灭绝，这和国内传统武术的整体衰落是息息相关的。海外，张占魁学子之一的王树金，其传人主要集中在台湾、日本等地........

        我所了解的情况大体上是这些，可能不足以回复您的问题，请见谅，供您参考。